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第八百零九章 杀招(1 / 1)

突觉右手手腕一紧,却是被杜奇剑一把抓住,口中冷声道:“冷静点,你不是他的对手,休要枉送了性命。”

赵钢大笑道:“刀魔前辈就是刀魔前辈,果然有见地。”

杜奇剑斜瞥了一眼赵钢,方才缓缓道:“你为何要告诉我们这些。”

赵钢笑道:“你既然帮了我们一个大忙,我也不想让你们死得不明不白。”

杜奇剑不怒反笑道:“你要杀我?”

赵钢点头道:“凡是对我有威胁的人,都得死。”

杜奇剑笑道:“你要杀我,你可知我是什么人。”

赵钢冷笑道:“此时再用刀魔的威名来吓唬我,未免太迟了吧!”

杜奇剑一字一顿道:“赵钢,你好大的狗胆,我乃是兵部尚书苏和苏大人的上宾,你竟要杀我。”

原来杜奇剑一生共收了两名弟子,大徒弟吴遗策,人称——“算无遗策”,此时正在苏和身边做幕僚,专为其出谋划策,礼愈尚佳,所以杜奇剑称其是座上宾,实也不为过,江湖人本忌与官府打交道,但此时性命攸关,也顾不了多少,这也便是杜奇剑敢有恃无恐与秦风比武的原因。谁知此话一出,赵钢先是一惊,随即大笑道:“刀魔前辈,你当我是三岁小孩吗,众官兵,听令,格杀勿论。”

众官兵得令,立时如潮水般急向二人涌来。眼见如潮水般涌来的官兵,王少安一摆手中钢刀,正想上前,杜奇剑突然缓缓道:“少安,以后只剩下你一人,你定要多加保重,就让为师用这最后一招为你开道吧。”

王少安先是一愣,随即脑中灵光一闪,猛然忆起‘疯魔刀法’中的最后一招,顿时脸色大变,惊呼道:“师父,不要,不要啊!”

众官兵越逼越近,眼看两人便要毙于无数刀,矛之下,而正在这时,杜奇剑忽然浑身刀气四射,遍体银光闪烁,眩目耀眼,气盈全身,凌厉的刀气逼得全身衣衫尽碎,一片片碎布如蝴蝶般四下飞去,杜奇剑仿若一把出鞘宝刀,瞬间迸发出万丈刀光,这就是‘疯魔刀法’中的最后一招——“舍身成魔”,“舍身成魔”,便是将自身功力集于一处,一瞬间全部释放出来,乃是‘疯魔刀法’中威力最大,最霸道的终极招数。此招一出,杀气立时纵横天地间,仿佛被其杀气所引,立时狂风恕号,天地间似乎一瞬间弥漫着一股巨大死气。众官兵方才跑到其身前,瞬间被其刀气透体而过,稍一移动,伤口立时爆发,顿时血肉横飞,惨嚎呼天,混和着汹涌而出的鲜血,就仿佛一瞬间成了修罗地狱,而杜奇剑仿若一瞬间成了灭世魔王一般,所过之处,无论是钢刀,长矛,甚至是厚厚的铁盾牌,在其刀光之下,就仿若纸一般,瞬间支离破碎。众人皆目瞪口呆的看着这一切,心里皆同时惊呼道:“好骇人的一招——“舍身成魔”。”

眼见如此,众官兵皆吓得面若死灰,哭爹喊娘般向后急退,可来时容易去时难,真正能退开的,又有几人。众官兵你推我挤,顿时大乱。陡见万千刀气中一人猛然腾空而起,被凌厉的刀气激得瞬间朝山下飞去,不是别人,正是王少安,王少安身在半空,眼睁睁的看着杜奇剑越行越远,耳畔仍回响着杜奇剑临别时的那句话:“去京城,找你师兄,一定要替我报仇!”

李泽正痴痴的看着场上发生的一切,陡听秦风在耳边沉声道:“你也走吧。”

尚还不明白什么事,陡觉后腰一紧,猛觉一股大力朝后涌来,顿觉身子如腾云驾雾般向山下飞去,此时场面乱成一团,根本无人顾及放箭,否则,若在平时,必定被射成箭笆子,出手之人,不是别人,正是秦风,他料定今日必定凶多吉少,不愿看李泽白白送命,方才用最后一分力,为其脱困。李泽脱困,秦风也暗暗松了一口气,再看场上,杜奇剑所释放的无形刀气已越来越弱,身上所散发的刀光也渐渐黯淡了下来,众人皆是学武之人,心知肚明,待其刀光完全退尽,也便是其油尽灯枯之时。又过片刻,杜奇剑周身刀光终于完全退尽,而此时众官兵已然被其杀伤大半。众官兵见再无异状,方才蹑手蹑脚靠近其身边,见其再无杀伤力,方才同发一声喊,举刀向其劈去,一代‘刀魔’终于在使完最后一招——“舍身成魔”之后,竟被其乱刀分尸。众官兵此时早已杀红了眼,不待赵钢等人吩咐,齐发一声喊,又向门口的秦风与冷若雪猛扑而来。两人此时皆身受重伤,无半点还手之力,只得相互搀扶着一步步向旁退去。众官兵毫不松懈,步步进逼,两人只得节节退后。陡听耳边传来“轰隆”,“轰隆”的声音,原来两人竟然已不知不觉退到万丈悬崖边,只见谷口烟雾缭绕,巨大的瀑布飞堕其下,也不知有多高多深。两人静立崖边,旦见衣袂飘飘,仿若瞬间便要御风而去一般,虽在如此紧张的时候,众官兵也不由看得心神为之一荡,不由自主止住了脚步。突听人群中一人大喝道:“秦风,你们已经无路可走,乖乖投降吧。”

说话之人不是别人,正是赵钢。两人却置若罔闻,秦风轻轻的看着怀中的冷艳雪,轻声道:“你怕吗?”

他的眼神缠绵如水,语气更是温柔得能打动一切东西。冷若雪微微的笑了笑,轻轻的摇了摇头。秦风脸上顿露喜色,缓缓的抬起头来,突然惊呼道:“若雪,你看。”

冷若雪顺着其声看去,映入眼帘的是一个七彩光环,由外到里,分别是红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七种颜色,不由脱口惊呼道:“佛光?”

“佛光”,佛经中说,它是释迦牟尼眉宇间放射出来的光芒。谭钟岳诗云:“非云非雾起层空,异彩奇辉迥不同。试向石台高处望,人人都在佛光中。”

而那出现:“佛光”?那地方不是别处,正是神光岭上的地藏菩萨道场,传闻新罗国王族金乔觉,24岁时削发为僧,于唐玄宗开元年间来华求法,经南陵等地登上九华,于山深无人僻静处,择一岩洞栖居修行。当时九华山为青阳县闵员外属地,金乔觉向闵氏乞一袈裟地,几亩或数顷都不在话下,何况只是区区一袈裟地,闵氏自然不暇思索、慷慨应允,此时只见金乔觉袈裟轻轻一抖,不料展衣后竟遍覆九座山峰。这使闵员外既十分诧异,又大开眼界、叹未曾有,由静而惊,由惊而喜,心悦诚服地将整座山献给“菩萨”,并为持戒精严、艰苦修行的高僧修建庙宇,唐至德二年寺院建成,金大师有了修行道场和收徒弘法的条件。金乔觉由此威名远扬,许多善男信女慕名前来礼拜供养。连新罗国僧众闻说后,也相率渡海来华随侍。闵员外先让其子拜高僧为师,遂后自己亦欣然皈依、精进修行。至今九华山圣殿中地藏像左右的随侍者,即为闵氏父子。金乔觉驻锡九华,苦心修炼数十载,唐贞元十年,于九十九岁高龄,跏趺示寂。其肉身置函中经三年,仍“颜色如生,兜罗手软,罗节有声,如撼金锁”。根据金乔老的行持及众多迹象,僧众认定他即地藏菩萨化身,遂建石塔将肉身供奉其中,并尊称他为“金地藏”菩萨。

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