第一楼”。在仰天楼下的平坝上，雕刻有八尊“八仙”的单体石像，为仰天楼增添神韵，而在仰天楼的大门正中位置，还有一副楹联。楹联的上联为“民为天居官当仰敬”，下联则是“地乃母做人须孝诚”，而这幅楹联的存在，则是很好的体现了为人做官的根本。由于设计独特的原因，从仰天楼的四面八方均可进入楼内，而在楼内的各层各方，也都可凭栏观赏美景。若登临五楼最高处，放眼四望，目光所及均能将山光水色尽收眼底，颇有一种胸襟顿开、一览众山小的万丈豪情，堪称直抒胸臆。如果凭栏东望，只见山峦起伏，田畴沃野上别墅式的农家新居点缀其间，时而有炊烟升起，应该是有的人家已经在准备家里的午饭。再向南凝视，白塔山上的“崇霞宝塔”古韵悠悠，如一支笔尖向天的巨笔；转而望西，但见天际云山隐隐，千里嘉陵一路东来，浩浩江面上有帆影点点，而隔江的西岸，隐约可见一间柏荫笼罩的灵寺，哪里就是烟尘寺。自从拥有天眼异能之后，林熙的目光变得愈加明亮，他甚至能看到烟尘寺中古柏参天，树阴蔽日，竹柏交加映绿水，楼阁巍峨傍青山，使得宋代诗人陆游曾数回至此，留下了“自笑远游心未已，年年频梦到苍溪”的无限感慨，更有诗圣杜甫在此，写下了“送客苍溪县，山寒雨不开。直愁骑马滑，故作放船回。”
的优美诗章。自走进仰天楼后，林熙从第一层一直攀登到了第五层，并手倚栏杆，极目远眺远方的无限风光，竟然颇有几分惆怅之意思。彼时，林熙站在仰天楼中眺望远方，虽然都是站在最高处，却与前几日在高层山顶时格外不同，不仅将整座苍溪县城全部收入眼中，更是将武当山和嘉陵江悠悠数百里一览无余，直到这一刻，他才终于明白唐代画圣吴道子，为什么对嘉陵江的山水称赞不已，甚至还将苍溪融入“三百里嘉陵江山水图”的一部分。因为这样的山水美景，的确是世上少有。不知道是不是因为工作日的原因，又或是因为道教法师的缘故，自从林熙来到仰天楼，就没有看到任何一个游客，整座仰天楼中都是空空框框，如同一片寂静。许久只后，林熙终于看够了风景，然后将目光收回，并深深吸了一口山间的空气，只觉得格外沁人心脾，仿佛身上无数毛孔都因此张开了一般，所以又忍不住的多呼吸了两口，直到觉得身上的倦意和疲惫都消失，才心满意足的露出惬意之色。就在这个时候，林熙才注意到仰天楼中的景象，只见进入五层的楼梯口处，左右都立着两尊黄铜铸造的巨大神像，各自手持法器平视前方，显得威武不凡，而这两尊神像林熙也都认识，都是道教的守护神象。除此之外，林熙还看到从楼梯处的墙壁开始，仰天楼五层的每面墙壁都有一副壁画，壁画生动而形象，似乎是在讲述着什么古老的故事，只不过因为是在第五层的原因，壁画中的故事已经进入尾声，根本看不出完成的故事内容。直到此时林熙才依稀记得，似乎从仰天楼的第一层开始，好像每层都有守护神像和壁画，只不过因为以前对这些内容都不是很感兴趣，所以没有过多的注意。也就是说，从仰天楼的第一层开始，壁画中就在开始讲述这个古老的故事，而将一层道五层的所有壁画连接起来，就是一个完整的故事。而除了壁画之外，仰天楼中的各种陈设以及房梁，也都是雕栏画栋，有神仙、玄女、仙兽以及各种神奇的妖魔鬼怪等等，一眼望去竟然应接不暇且栩栩如生，而且林熙认出，这些妖魔鬼怪其实山海经中的猛兽，以及道教典故里的神话人物，如盘古开天、女娲造人、三皇治世等传说，都被镌刻在仰天楼的雕梁画栋之上。