很简单的道理，国家需要统一思想，而不是给自己找麻烦，少数人的争论导致天下读书人都参与到这其中，可不是什么好事，是会让眼前的局势更加的复杂。所以就需要一个普世的价值观来指导天下的读书人，当然允许有人研究更深的学问，不过这是在保持大局稳定的情况之下，要不然天下都乱了对于普通人来说，读书还不如刀子有用。有了陆鸿的意见以后，这些名学大儒也就有了认识，对他们来说，只要当权者对他们不提出什么过分的要求，在合理的范围之内，他们都可以接受的。而且陆鸿提出的齐家，修身，治国，平天下，也是出自于礼记，正是儒学的经典。这样一来就算是最为顽固的名学大儒，也没有什么反驳的意见。于是在洛阳城之中就提出来了，以君子六艺为根本，尊崇皇权维护国家统一为目标的新儒学思想，并没有像后世那样，把礼仪作为重中之重，而是强调人本身的道德品质修养。这并不是陆鸿对于那些名学大儒的妥协，而是想要让儒学在一定程度上保持活力，而不是沦为一个统治的工具，虽然说这有些一厢情愿。但有些事情做总比不做要好，至于以后那就交个后来人去做，能成什么样子那就不是陆鸿能够管得着的了，儒家的各个学派之，也逐渐形成了统一的认识。而此时诸葛亮也做好了对于羊祜的致命一击，先是让张辽带大军出击。队伍后面跟着的就是一队队的工匠，取代了原来弓弩手的位置，骑兵在两翼，中军在后压阵。然后直扑羊祜的大营，这一段时间，双方交手几十次，士兵都是苦不堪言。诸葛亮这边还好一些，因为军饷发的足，加上装备良好，军营之中还有随行的大量军医。有士兵生病的话，就可以得到及时的医治，军心还算好一些。反观羊祜这边虽然说军资还比较充足，不过药材以及军医数量就明显不足了。下着雨连番作战，导致不少士兵因此而病倒，适宜来是一来就把存量不多的药材消耗一空。仗打到这个地步羊祜已经有了退兵的心思，这根本就不像是在打仗，而是在互拼消耗。诸葛亮正是利用了这一优点，将羊祜的军心打的一蹶不振。只是还没有等羊祜做好撤兵的准备，诸葛亮就带着大军前来进攻，只是这一次像是倾巢而出，跟之前各部连番出击完全不，这让羊祜心中感觉到十分的不安。只是诸葛亮的大军，已经到了大营之外，羊祜根本就没有那么多时间去仔细考虑其中的问题。只是当张辽的大军开始发动进攻以后，行进速度却是十分的缓慢，逐渐显露出来了后面一座座的投石车，羊祜有些奇怪，在这种天气之下就算使用投石车的话，效果也不会太好。不过还是命令大营之中准备好投石车进行反击，只是战斗一开始，羊祜就察觉出来的不对。诸葛亮大军之中投石车投射出来的，根本就不是什么石块，而是一个个的陶罐。落地之后四分五裂，然后就是一股浓烈的酒香之味，在大营之中飘散开来，深吸几口气，就感觉脑袋有些微微的发晕，这让羊祜感觉十分的不妙。搞不清楚诸葛亮这是在搞什么东西，还没有等羊祜想清楚，一个个特制质的陶罐就被投射了出来，这陶罐之外还有一层东西包裹着，里面隐隐露出火光，而且瞬间火焰，就将整个陶罐包裹起来，落地之后火焰就升腾而起。羊祜大营之中的士兵一时之间就下意识地用水，想要把这些火焰给扑灭。却不成想几盆水泼上去了以后，那些火焰随着流水四散而开，羊祜一时之间面如土色。虽然他不清楚诸葛亮使用的是什么方法，让这些东西在雨天之中也可以燃烧，而且水浇不灭。但是战事已经到了这个地步，坚守营盘是不可能的了，于是羊祜马上命令，队伍后撤。见到羊祜大营之中的乱象，诸葛亮直接下令两翼骑兵出动，张辽大军则是一分为二，绕过羊祜的大营向后奔去，很明显是要截住羊祜撤退的道路。而这个时候羊祜则是这次十分的果断，带领自己的本阵撤到安全地带以后，马上让手下的将领开始收拢溃兵结阵以待，虽然说诸葛亮的这一次的火攻十分的有效。不过这东西既然用水无法扑灭，那么对于诸葛亮的大军来说，也是一道障碍。只要前面的火墙还存在，那么羊祜就可以有时间做出相应的安排。而让羊祜没有想到的是随着诸葛亮的中军移动，工匠到了火海之前，看了一势地势，马上就开始挖沟糟渠，后直接把这些流动的火海导入了深沟之中。剩下的零星火焰，则是用沾满了泥水的布，直接覆盖上去，火焰瞬间就熄灭了。前后没有半个时辰，火海就被控制住了，腾出来了往前的通道。羊祜没有想到诸葛亮来的如此迅速，可是他又不能就这么的撤回濮阳去，如果没有了这支大军的话，想守住濮阳那是痴心妄想，于是命令手下的将领，尽快收拢部队，开始缓缓撤退。其实在他的心中已经是对战争的结局有了一些预料，诸葛亮这一次真是好狠的计策。跟自己在这里僵持了这么长时间，就是等着下雨，连绵的雨天让道路泥泞难行，大大限制了撤军的速度，而且对方手里还有遇水不灭的火攻之物。就是这东西打的羊祜措手不及，他也大概猜了出来，这应该就是灼白酒。只是这东西他也喝过，虽然味道辛辣了一些，也能遇火即燃，不过那火势可是要比这火势小的多，对方用的一定不是灼白酒，而是另外的东西。可是知道了又能如何？现在大营已经守不住了，唯一的活路就是带大军回到濮阳去。